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Cuento del rey u

Cuento del rey u

Enuma elish

Tiamat es una diosa babilónica primordial del océano y personificación del caos. Dio a luz a la primera generación de dioses y, más tarde, fue asesinada por el dios de la tormenta, Marduk. De su cuerpo dividido surgieron los cielos y la Tierra.

Tiamat es una de las dos protagonistas centrales del Enuma Elish, el primer escrito registrado. En la historia, Tiamat y su pareja/hermano Apsu/Abzu, encarnaban la nada primordial. Cuando se acostaron juntos, dieron a luz a los dioses, y de los dioses surgió la creación. Los dioses comenzaron a construir el universo/la realidad. Al ser de la nada primordial, el propio concepto de creación hirió a Apsu y Tiamat, perturbando su sueño. Tiamat ignoró la lucha al principio, tratando de volver a su sueño del olvido, pero Apsu no quiso ignorar la conmoción causada por la creación y atacó a los dioses y a la tierra.

Los dioses lucharon y mataron a Apsu. Tiamat, enfurecida despertó de su sueño y fue a destruir a los dioses y a la creación como castigo por haber matado a su amada Apsu. Engendró millones de monstruos, siendo los dragones los más destacados. Marduk, el más fuerte de los dioses luchó contra ella. Sólo después de una intensa batalla, con el poder de todos los demás dioses detrás de él, Marduk pudo vencer a Tiamat y a su prole. Apsu fue arrojada a los cielos y es el vacío del cielo nocturno. El cadáver de Apsu fue la tierra y sirvió de base para la Tierra.

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Apsu

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Kingu, también deletreado Qingu, que significa “trabajador no cualificado”, era un dios de la mitología babilónica, e hijo de los dioses Abzu y Tiamat[1]. Tras el asesinato de su padre, Abzu, sirvió como consorte de su madre, Tiamat, que quería establecerlo como gobernante y líder de todos los dioses antes de ser asesinada por Marduk. Tiamat le dio a Kingu la Tabla de los Destinos, que llevaba como coraza y que le dio un gran poder. Lo colocó como general de su ejército. Sin embargo, al igual que Tiamat, Kingu fue finalmente asesinado por Marduk. Marduk mezcló la sangre de Kingu con tierra y utilizó la arcilla para moldear los primeros seres humanos, mientras que el cuerpo de Tiamat creó la tierra y los cielos. Kingu fue entonces a vivir en el reino del inframundo de Ereshkigal, junto con las otras deidades que se habían puesto del lado de Tiamat[2].

Dios tiamat

El Enuma Elish (también conocido como Las Siete Tablas de la Creación) es el mito mesopotámico de la creación cuyo título se deriva de las primeras líneas de la obra, “Cuando en lo alto”. El mito narra la victoria del gran dios Marduk sobre las fuerzas del caos y su establecimiento del orden en la creación del mundo.

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Todas las tablillas que contienen el mito, encontradas en Ashur, Kish, la biblioteca de Asurbanipal en Nínive, Sultantepe y otros yacimientos excavados, datan de hacia el año 1200 a.C., pero sus colofones indican que todas ellas son copias de una versión mucho más antigua del mito que data de mucho antes de la caída de Sumer, hacia el año 1750 a.C.

Como Marduk, el campeón de los jóvenes dioses en su guerra contra Tiamat, es de origen babilónico, se cree que el sumerio Ea/Enki o Enlil desempeñó el papel principal en la versión original de la historia. La copia encontrada en Ashur tiene al dios Ashur en el papel principal, como era la costumbre de las ciudades de Mesopotamia. El dios de cada ciudad era siempre considerado el mejor y más poderoso. Marduk, el dios de Babilonia, sólo figura tan prominentemente como lo hace en la historia porque la mayoría de las copias encontradas son de escribas babilónicos. Aun así, Ea sigue desempeñando un papel importante en la versión babilónica del Enuma Elish al crear a los seres humanos.

La luna de kingu

Este relato babilónico de la creación procede en gran medida del Enuma Elish y del Astrahasis, que parecen haber sido escritos entre el 1900 y el 1500 a.C., quizás durante la época del rey babilónico Hammurabi. Las tablas de ambos están rotas e incompletas. Al final de la historia aquí, los detalles de la creación de los seres humanos se complementan con material de fragmentos de escritos posteriores. Estos últimos pueden datar de una fecha tan tardía como el 500 a.C., pero su coherencia con el anterior Enuma Elish sugiere que cuentan la misma historia. El actor principal de estas tablillas es Marduk, el más poderoso de los dioses babilónicos. Como la mayoría de los dioses babilónicos, tiene muchos nombres, y en otros lugares se le conoce a veces como Bel.

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Al principio, ni el cielo ni la tierra tenían nombres. Apsu, el dios de las aguas dulces, y Tiamat, la diosa de los océanos salados, y Mummu, el dios de la niebla que surge de ambos, estaban todavía mezclados como uno solo. No había montes, no había tierras de pastoreo, y ni siquiera se podía encontrar un pantano de cañas que rompiera la superficie de las aguas.

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